蜀汉建兴六年至十二年（228-234年），诸葛亮为匡复汉室，先后五次率兵北伐魏国，积劳成疾，病倒在五丈原。想到自己未能完成先主遗愿，卧龙先生不禁悲从中来。诸葛亮将军国大事、自己死后如何退兵、身后的继承人都作了交待。一代贤相，出师未捷身先死。他一生克己奉公，始终保持忠诚清廉的本色，死后家中没有多余的钱财。如他上奏所言：成都有桑树八百株，薄田十五顷，不另外经营产业增加收入。他用自己的行动，印证了“鞠躬尽瘁，死而后已”这八个掷地有声的字，也诠释了对国家的忠诚。

　　南宋末年，元军大举进攻江南。1275年，时任赣州知州的文天祥散尽家资招兵买马，响应朝廷“勤王”的号召，组织义军英勇抗元，只为救国于危难。1278年，文天祥率部向海丰撤退途中，遭到元将张弘范袭击，兵败五坡岭，吞服冰片自杀未果，在昏迷中被俘押往厓山，后押至大都，元朝屡次劝降不从。1283年1月9日，文天祥刑前向南方跪拜说：“吾事已结，心中无愧！”其人虽死，然其写的《过零丁洋》一诗，已成为千古佳作，成为一种爱国的精神感召，尤其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为经典之句，和文天祥的人格魅力一样，万载传世，溢彩流芳。

　　1940年，杨靖宇率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间。2月23日，在蒙江县城保安村的三道崴子与日伪军交战过程中，他身中数弹英勇牺牲。杨靖宇不畏强敌，是因他内心深处种有爱国的精神内核，以国为家，赤心不改。对于杨靖宇将军的英勇和顽强，日军甚感疑惑：杨靖宇自2月15日以来已陷入重重包围之中，被切断食物来源的一周里他是如何生存的？经解剖，杨靖宇的胃肠里一粒粮食也没有，见到的只是未能消化的草根、树皮和棉絮。参加解剖的主刀医生、民众医院院长金源大为感慨，在场的日军都觉得不可思议，中国竟有如此威武不屈的人。这就是杨靖宇用生命演绎的对祖国的忠诚。

　　唐代李希仲有诗：“当须徇忠义，身死报国恩。”国家有难，社稷有需之时，以忠义相报，不惜身死，乃大丈夫所为。时代在发展，社会在进步。“忠诚”的时代内涵也不断与时俱进。对国家、对民族、对党、对人民的忠诚，正在成为思想建构的基石。敬重党的事业，敬畏自己所承担的责任，时刻警省自己认真履职，做党的忠诚卫士、当人民群众的贴心人，如此便是忠诚的最好写照。在建设有中国特色社会主义的新时期，每个党员干部若都有对党和人民的无比忠诚之心，中国梦的实现自然为期不远矣。（曹辉）